100-170 قبل الميلاد

Credit :Getty Images - ZU_09

بطليموس (باللاتينية: Claudius Ptolemaeus) كان عالم فلك وعالم رياضيات وجغرافيا مصري من أصل يوناني ،ازدهر في الإسكندرية خلال القرن الثاني الميلادي. تمثل كتاباته في العديد من المجالات ذروة إنجاز العلوم اليونانية الرومانية، ولا سيما نموذجه لمركزية الأرض (مركزية الأرض) للكون.
الكون المعروف الآن بالنظام البطلمي.
ولا يُعرف تقريبًا أي شيء عن حياة بطليموس إلا ما يمكن استنتاجه من كتاباته. تم الانتهاء من أول أعماله الفلكية الكبرى، المجسطي (Almagest)، حوالي عام 150 م، ويحتوي على تقارير عن الملاحظات الفلكية التي قام بها بطليموس خلال ربع القرن السابق. يشير حجم ومحتوى إنتاجه الأدبي اللاحق إلى أنه عاش حتى عام 170 م تقريبًا.
وقد أطلق عليها بطليموس اسم "المجموعة الرياضية" لأنه كان يعتقد أن موضوعها، وهو حركات الأجرام السماوية، يمكن تفسيره بمصطلحات رياضية. تقدم الفصول الافتتاحية حججًا تجريبية للإطار الكوني الأساسي الذي عمل بطليموس ضمنه. وقال إن الأرض هي كرة ثابتة في مركز كرة سماوية أكبر بكثير تدور بمعدل منتظم تمامًا حول الأرض، وتحمل معها النجوم والكواكب والشمس والقمر، مما يتسبب في شروقها وغروبها اليومي. . على مدار العام، ترسم الشمس ببطء دائرة عظيمة، تُعرف باسم مسير الشمس، مقابل دوران الكرة السماوية. وبالمثل، يسافر القمر والكواكب إلى الخلف مقابل "النجوم الثابتة" الموجودة في دائرة البروج. ومن ثم، عُرفت الكواكب أيضًا باسم "النجوم الهائمة". الافتراض الأساسي للمجسطي هو أن الحركات غير المنتظمة ظاهريًا للأجرام السماوية هي في الواقع مزيج من حركات دائرية منتظمة وموحدة.
من الصعب تحديد مقدار ما هو أصلي من كتاب المجسطي، لأن جميع الأدبيات الفلكية التقنية السابقة قد فقدت الآن تقريبًا. نسب بطليموس الفضل إلى هيبارخوس (منتصف القرن الثاني قبل الميلاد) في العناصر الأساسية لنظريته الشمسية، بالإضافة إلى أجزاء من نظريته القمرية، بينما نفى أن يكون هيبارخوس قد بنى نماذج كوكبية. لم يقدم بطليموس سوى بعض الملاحظات الغامضة والمهينة فيما يتعلق بالعمل النظري على مدى القرون الثلاثة الفاصلة؛ ومع ذلك، فإن دراسة الكواكب قطعت بلا شك خطوات كبيرة خلال تلك الفترة. علاوة على ذلك، فإن صحة بطليموس، خاصة كمراقب، كانت مثيرة للجدل منذ زمن عالم الفلك تايكو براهي (1546–1601). وأشار براهي إلى أن الملاحظات الشمسية التي ادعى بطليموس أنه قام بها في عام 141 قبل الميلاد ليست حقيقية بالتأكيد، وهناك حجج قوية للشك في أن بطليموس لاحظ بشكل مستقل أكثر من 1000 نجم مدرج في كتالوج النجوم الخاص به. لكن ما لا جدال فيه هو التمكن الذي أظهره بطليموس في التحليل الرياضي.
كان بطليموس مسؤولاً بشكل بارز عن علم الكونيات الذي يركز على مركزية الأرض والذي كان سائدًا في العالم الإسلامي وفي أوروبا في العصور الوسطى. لم يكن هذا بسبب المجسطي بقدر ما كان بسبب أطروحة لاحقة بعنوان Hypotheseis tōn Planōmenōn (فرضيات الكواكب). واقترح في هذا العمل ما يسمى الآن بالنظام البطلمي، وهو نظام موحد يرتبط فيه كل جرم سماوي بمجاله الخاص ومجموعة المجالات المتداخلة بحيث تمتد دون فجوات من الأرض إلى الكرة السماوية. الجداول الرقمية في المجسطي (والتي مكنت من حساب مواقع الكواكب والظواهر السماوية الأخرى لتواريخ عشوائية)
كان لها تأثير عميق على علم الفلك في العصور الوسطى، جزئيًا من خلال نسخة منفصلة ومنقحة من الجداول التي نشرها بطليموس تحت عنوان Procheiroi kanones (جداول يدوية). علَّم بطليموس علماء الفلك اللاحقين كيفية استخدام الملاحظات الكمية القديمة لمراجعة النماذج الكونية.
حاول بطليموس أيضًا وضع علم التنجيم على أساس سليم في كتابه Apotelesmatika (التأثيرات الفلكية)، والذي عُرف لاحقًا باسم Tetrabiblos لمجلداته الأربعة. كان يعتقد أن علم التنجيم هو علم شرعي، وإن كان غير دقيق، يصف التأثيرات الفيزيائية للسماء على الحياة الأرضية. قبل بطليموس الصلاحية الأساسية للمذاهب الفلكية التقليدية، لكنه قام بمراجعة التفاصيل للتوفيق بين الممارسة والمفهوم الأرسطي للطبيعة والمادة والتغيير. من بين كتابات بطليموس، تعد كتابات التترابيبلوس هي الأكثر غرابة بالنسبة للقراء المعاصرين، الذين لا يقبلون التنبؤ بالنجوم وعلم الكون الذي يحركه التفاعل بين الصفات الأساسية مثل الحار والبارد والرطب والجاف.
المصدر : The 100 most enfleuntial Scientists-Kara Rogers